گام به گام با امام موسی صدر جلد 11

جلد: 11
صفحه: 43

پس از نابود شدن، دوباره حاضر می‏شود و این کار بر خدا محال و نشدنی نیست و روح نیز جاوید و ماندگار است.
نکته سوم این بحث پاداش و کیفر است که موضوع گفت‌وگوی آینده ما خواهد بود. حیف است که الآن ادامه دهم چون نکته زیبایی درباره کیفیت جزا و مفهوم قرآنی جزاست که کاملاً با مفاهیم حکومتی و مفاهیم انسانی متفاوت است و حتی با فهم مردم متفاوت است. قرآن می‌فرماید: « ﴿ وَنَضَعُ الْمَوَازِینَ القِسْطَ لِیَوْمِ الْقِیَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَیْئاً وَ إِن کَانَ مِثْقَالَ حَبَّة مِّنْ خَرْدَل أَتَیْنَا بِهَا وَکَفَی بِنَا حاسِبینَ .»[54]
کجا و چگونه؟ قرآن می‌فرماید: « ﴿ وَکُلَّ إِنسَان أَلْزَمْناهُ طَائِرَهُ فِی عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ کِتاباً یَلْقاهُ مَنشُوراً .»[55]
این نوشته کجاست؟ و آیه‌ای دیگر « ﴿ یَوْمَ تَجِدُ کُلُّ نَفْس مَا عَمِلَتْ مِنْ خَیْر مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوء تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَیْنَهَا وَبَیْنَهُ أَمَدًا بَعِیدًا .»[56] خود عمل و نه جزای آن. براساس ظاهر قرآن خود عمل مجسم می‌شود. و علم هم آن را ثابت می‌کند. چگونه؟ بهشت و جهنم چیست؟ قرآن چه می‌فرماید؟ منطق قرآن چیست؟ نکته سوم همین است و إن‌شاءالله جمعه آینده درباره آن صحبت خواهیم کرد. غفرالله لنا و لکم. والسلام علیکم.

[54]. «و ترازوهای عدالت را در روز قیامت می‌نهیم و به هیچ کس هیچ ستمی نمی‌شود؛ و اگر [عمل خوب یا بد] هم‌وزن دانه خردلی باشد آن را [برای وزن کردن] می‌آوریم، و کافی است که ما حسابگر باشیم.» (انبیا، 47)
[55]. «و عمل هر انسانی را برای همیشه ملازم او نموده‌ایم، و روز قیامت نوشته‌ای را [که کتاب عمل اوست] برای او بیرون می‌آوریم که آن را پیش رویش گشوده می‌بیند.» (اسرا، 13)
[56]. «روزی که هر کسی آنچه کار نیک به جای آورده و آنچه بدی مرتکب شده حاضر شده، می یابد و آرزو می‌کند کاش میان او و آن [کارهای بد] فاصله‏ ای دور بود.» (آل‌عمران، 30)
صفحه44 از487