گام به گام با امام موسی صدر جلد 11
جلد:
11
صفحه:
51
دیوار یا فضا یا سنگ یا شیشه ضبط شدهاند، پیدا کند. علم هنوز ناقص است و بشر از پیشرفت ناامید نشده است و راه کشف و اختراع همواره باز است. آیا این ضبطصوتی که اینجاست با ضبطصوتهایی که پنجاه یا بیست سال پیش ساخته میشد، شباهتی دارد؟ یادتان نیست رادیوها چقدر بزرگ بود و گرامافونها با دست میچرخید؟ اما امروزه امور آسانتر شده است و مسلماً فردا امواج صوتی از دیوار و فضا کشف خواهد شد. هیچچیز از بین نمیرود، ولی آنچه هست، این است که گاه حسی برای درک کردن و گوش�� برای شنیدن هست و گاهی نیست.
بنابراین، در این جهان بزرگ و دقیق، چیزی نابود نمیشود: « ﴿ قَد جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیء قَدرًا ﴾ »[75] در آیهای دیگر آمده است: « ﴿ وَإِن مِّن شَیء الا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ الا بِقَدَر مَّعلُوم ﴾ .»[76] دو آیه پیش از آن فرموده است: « ﴿ وَالأرضَ مَدَدنَاهَا وَأَلقَینَا فِیهَا رَوَاسِیَ وَأَنبَتنَا فِیهَا مِن کُلِّ شَیء مَّوزُون ﴾ »[77] شوخی در کار نیست، حتی برگ درخت و حتی گیاه کوچکی که در کنار خیابان سبز میشود و برگهایی که به درختان افزوده میشود، حساب و قاعده دارد و شما با این قواعد آشنا هستید. میدانید که انسان اکسیژن میگیرد و دیاکسید کربن پس میدهد. اگر دیاکسید کربنی که از بازدم انسان و حیوان و پرندگان و ماهیها به وجود میآید، انباشته میشد، همه دنیا پر از دیاکسید کربن میشد و همه مسموم و خفه میشدیم. ولی خداوند درختان را به گونهای آفریده است که دیاکسید کربن را میگیرند و از کربن آن تغذیه میکنند و اکسیژن آن را پس میدهند. همانگونه که آیه شریفه میفرماید، سنجیدگی و قاعدهمند بودن در همه پدیدهها بهخوبی روشن است. حدوداً صد و پنجاه سال پیش، انسان کشف کرد که در فضا ازت و اکسیژن وجود دارد و میزان آن مشخص است و هماکنون نیز این دو به همان نسبت وجود دارند. این بدان معناست که نسبت درختان و حیوانات متعادل است. نه از نظر تعداد بلکه از نظر برآیند و نتیجه؛ درست مانند استخری که از لولهای به اندازه سه اینچ آب وارد آن میشود و به اندازه همان سه اینچ نیز آب از آن خارج میشود. نسبت میان ازت و اکسیژن هم ثابت است. « ﴿ وَالأرضَ مَدَدنَاهَا وَأَلقَینَا فِیهَا رَوَاسِیَ وَأَنبَتنَا فِیهَا مِن کُلِّ شَیء مَّوزُون ﴾ » همهچیز نظاممند است. « ﴿ وَجَعَلنَا لَکُم فِیهَا مَعَایِشَ وَمَن لَّستُم لَهُ بِرَازِقِینَ ﴾ »[78]؛ حیواناتی که شما روزیدهشان نیستید، از درختان [و علفها] میخورند. « ﴿ وَجَعَلنا لَکُم فیها مَعایِشَ ﴾ .» بنابراین، میتوانیم بگوییم گیاهان نهتنها بخشی از خوراک ما هستند، بلکه زندگی ما و اکسیژن مورد نیاز برای تنفس ما نیز در گرو گیاهان است. درست نیست؟
معنای دیگری که از این آیه میتوان برداشت کرد، این است که پروردگار ما قادر است پنجاه هزار درخت در اینجا برویاند و آب و حرارت و سرمای بیشتری برای آنها فراهم کند، ولی همانگونه که در ادامه آیه آمده است: «نُنَزِّلُهُ بِقَدَر مَعلوم» هرچیز اندازهای معین دارد. آفرینش این جهان دقیق و منظم است. آیا ممکن است جهانی که هر ذرهای از آن نظاممند و دارای قانون است، تا این اندازه
[75]. «[خدا] هرچیز را اندازهای قرار دا��ه است.» (طلاق، 3)
[76]. «هرچه هست خزاین آن نزد ماست و ما جز به اندازهای معین آن را فرو نمیفرستیم.» (حجر، 21)
[77]. «و زمین را گستردیم و در آن کوههای عظیم افکندیم. و از هرچیز به شیوهای سنجیده در آن رویانیدیم.» (حجر، 19)
[78]. «و معیشت شما و کسانی را که شما روزیدهشان نیستید، در آنجا قرار دادیم.» (حجر، 20)
