شب را سیر بخوابد درحالی‌که همسایه‏اش گرسنه باشد، به خدا و روز بازپسین ایمان نیاورده است.)
خداوند از کسی که بتواند گرسنگی همسایگان، درد و رنج دوستان، درماندگی فقیران و نیاز زحمت‏کشان را نادیده بگیرد و در خانه خود با فرزن��انش شاد و خوشحال باشد، خشنود نیست. آن کسی که خدا از او راضی است و آن کسی که مصلح و موفق و خوشبخت به شمار می‏آید و آن کسی که اسلام او را انسان به حساب می‏آورد، کسی است که: « ﴿ قَد أفلَحَ مَن تَزَکّی *وَ ذَکَرَ اسمَ رَبِّهِ فَصَلّی * بَل تُؤثِرونَ الحَیاةَ الدُّنیا * وَالآخِرَةُ خَیرٌ وَأبقی ﴾ .»[431] یعنی انسان حتی برای مصلحت خودش نیز باید آخرت را بر دنیا ترجیح دهد.
سعادت انسان وقتی کامل می‏َشود که برادرش نیز همراه با او خوشحال باشد، همسایه‏اش پیش از او سیر باشد و دوستش پیش از او در راحتی باشد. اسلام از ما می‏خواهد که وجود و جسم خود را بزرگ‌تر از این یک‌مترونیم احساس کنیم. می‏خواهد در ما وجودی بزرگ و وسیع ببیند، به‌طوری که وقتی دوستمان بیمار می‏شود، احساس درد کنیم؛ وقتی همسایه‏مان سردش است، احساس سردی کنیم؛ وقتی یکی از خویشانمان گرسنه می‏شود، ناراحت شویم. اسلام چنین انسانی می‏خواهد. می‏خواهد این حس را گسترش دهد و این پیوند را عمیق کند و از شما انسانی بزرگ و گسترده با وجودی بیش از یک‌مترونیم طول و نیم‌متر عرض پدید آورد. از این رو، در این روز زکات را بر شما واجب کرده است و حتماً شما نیز زکات خود را پیش از نماز داده‏اید. ولی آیا تصور می‏کنید وظیفه ما با دادن زکات مالی و دادن پول پایان می‏یابد؟ من بر این عقیده‏ام که زکات مال، نشانه و نمادی از زکات در هرچیزی است. امروز ای برادر، همان‌گونه که از مال خود به همسایه یا خویشان یا فقیران زکات می‏دهی، از تندرستی و شادی و تجربه، و حتی از نظر و بینش خودت نیز به نیازمندان زکات بده. چه اشکالی دارد که دست خود را دراز کنی تا با کسی که از او بریده‌ای و، در عین حال، به تو نیاز دارد، ولی تو به او نیاز نداری، آشتی کنی؟ چه اشکالی دارد که فرد تازه‏کار و ناآزموده‌ای را راهنمایی کنی؟ یا نادانی را آگاه کنی؟ یا فرد ناراحت و اندوهگینی را شاد کنی؟ این‌ها زکات است؛ زکاتی برگرفته از نماد زکات مالی. به‌طور خلاصه، ای مسلمان، اسلام از تو می‏خواهد که شبِ تارِ همسایه‏ات را روشن کنی، پیش از آنکه خانه‏ات را روشن کنی. از این‌ رو، به تو می‏گوید پیش از آنکه نماز عید بخوانی و به خانه بازگردی و عید را جشن بگیری، زکات بده. می‏خواهد شادی را به خانه همسایه‏ات ببری، پیش از آنکه خودت شاد باشی. و این نماد اسلام و معنای عید است. برکت این عید در همین است. از خداوند می‏خواهیم این روز را روزی مبارک گرداند و به ما توفیق دهد که واجبات خود را در این روز ادا کنیم.
خدایا، بر محمد و آل محمد درود فرست. «الّلهُمَّ إنّا نَرغَبُ إلَیکَ فی دَولَـة کَریمَـة، تُعِزُّ بِها الإسلامَ وَأهلَهُ وَتُذِلُّ بِها النِّفاقَ وَأهلَهُ وَتَجعَلُنا فیها م��ن الدُّعاةِ إلی طاعَتِکَ وَالقادَةِ إلی سَبیلِکَ وَتَرزُقُنا فیها کَرامَـةَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ.»
(خدایا از تو دولتی کریمه می‏خواهیم که با آن اسلام و مسلمانان را عزت بخشی و نفاق و منافقان را خوار گردانی و ما را در آن از کسانی قرار دهی که به اطاعت تو دعوت می‏کنند و به راه تو راهنمایی