گام به گام با امام موسی صدر جلد 6

جلد: 6
صفحه: 93

سند شمار? 2/28-06-75

موضوع: خطب? نماز جمعه - رابط? مسجد با تحصن و مطالبات

مکان و تاریخ: مسجد صفا در مجتمع آموزشی عاملی? بیروت، 27/6/1975.

مناسبت: نماز جمعه - نخستین روز از تحصن در مجتمع آموزشی عاملیه.

منبع: نوار صوتی - آرشیو جنبش امل.

متن

بسم الله الرحمن الرحیم

برادران! ابتدا از تأخیر در اقام? نماز عذر می‌خواهم، چراکه نماز باید زمان دیگر کارها را مشخص کند: «إِنَّ الصَّلاَةَ کَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ کِتَابًا مَّوْقُوتاً.»[25]

ولی وضعیتِ غیرمنتظره و ضرورت اعلام ناگهانی تحصن و اعلام آن و همچنین لزوم نوشتن بیانیه و ضرورت سرعت در اعلام آن، اقام? نماز را تا این زمان به تأخیر انداخت.

از خداوند به سبب این تأخیر آمرزش می‌طلبیم. إن‌شاء‌الله تا زمانی که ما در خان? خدا میهمان باشیم، نماز را در اوّل وقت اقامه خواهیم کرد.

برادران! می‌دانید که در سال گذشته ما در قالب جنبش محرومان فعالیت می‌کردیم و تظاهرات، جلسات، تحقیقات و مطالبات خود را از این راه دنبال می‌کردیم. فعالیت‌های ما از عاشورای سال قبل در مجتمع آموزشی عاملیه آغاز شد؛ یعنی مربوط به امسال نیست و از پیش از آن آغاز شد و ادامه یافت تا اینکه به تظاهرات در بعلبک و صور کشید. پس از آن برای تظاهرات در بیروت آماده شدیم و در نهایت این فعالیت‌ها به تحصن و یا به تعبیر اسلام اعتکاف و روزه‌داری برای تحقق خواسته‌ها انجامید.

رابط? روزه‌داری و مسجد و تحصن با تحقق مطالبات چیست؟

روشن است! چراکه ایمان بنا بر اعتقادات ما از خدمت به مردم جدا نیست. قرآن کریم می‌فرماید:?«أَرَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ فَذَلِکَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ وَلَا یَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْکِینِ.»[26] کسی که به امور نیازمندان و رنج‌دیدگان اهتمام نورزد کافر است. تکذیب‌کنند? دین است. بالاتر از آن: در همین سوره آمده است: «فَوَیْلٌ لِّلْمُصَلِّینَ الَّذِینَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ الَّذِینَ هُمْ یُرَاؤُونَ وَیَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ.»[27]

آنان که نماز می‌خوانند ولی ریا می‌کنند؛ یا در نمازشان سهل‌انگارند؛ یا به نیاز همسایگانشان بی‌اعتنا هستند و از دادن زکات خودداری می‌کنند؛ افرادی از این دست هرچند نماز می‌خوانند، وای بر آنان باد. نمازشان آنان را وارد آتش می‌کند. ما دین را این‌گونه می‌فهمیم. امکان ندارد فردی قلباً به خداوند ایمان داشته باشد، ولی به امور مردم اهتمام نورزد. این معقول نیست. ایمان دو بعد دارد: بعد آسمانی و بعد انسانی.

بنابراین، هرکس به امور رنج‌دیدگان بی‌اعتنا باشد، مؤمن و مسلمان نیست. «هرکس شب سیر


[25].?«نماز بر مؤمنان در وقت‌های معین واجب گشته است.» (نساء، 103)

[26].?«آیا آن را که روز جزا را دروغ می‌شمرد، دیدی؟ او همان کسی است که یتیم را به اهانت می‌راند، و مردم را به طعام دادن به بینوا وا نمی‌دارد.» (ماعون، 1-3)

[27].?«پس وای بر نمازگزارانی که در نماز خود سهل‌انگارند؛ آنان که ریا می‌کنند و از دادن زکات دریغ می ورزند.» (ماعون، 4-7)


صفحه93 از287