2. حمایت از یک نامزد به معنای کنار زدن نامزد دیگر است، یعنی از بین بردن فردی که می‌تواند باقی بماند.

از این رو، سید پا بر سر هواوهوس خود گذاشت، خود اگر هواوهوسی داشته باشد، نه‌تنها به سبب عزتی که دارد و نه‌تنها به سبب فرمودۀ امام علی(ع)، بلکه برای آنکه فرصتی مناسب برای ظهور شایستگی‌ها و توانمندی‌های معین فراهم شود.

درس چهارم این است که دیکتاتوری، سراسر شر است. بیشتر کسانی که به شکل قانونی به قدرت می‌رسند، در صدد برمی‌آیند تا با کمک طرف‌داران خود، به ‌نهادها هجوم برند و آن‌ها را به ملک شخصی خود تبدیل کنند.

مصیبت لبنان این است که آن‌هایی که به قدرت می‌رسند، نظامی کلی را تحمیل می‌کنند که قدرت را به‌طور کامل در دستان آن‌ها و یا به اصطلاح مصری‌ها، در دستان مراکز قدرت متمرکز کند. و اندک اندک کار برداشت محصول آغاز می‌شود و جریان‌ها و گروه‌ها را نیز در بر می‌گیرد و فریاد گله و شکایت به آسمان می‌رسد و سپس بدبختی و مصیبت به سطح جامعه کشیده می‌شود، همان‌گونه که می‌بینیم و می‌دانیم.

و به همین علت، سید ضد دیکتاتوری بود.

سید هواداران ویژه و برجسته‌ای ندارد. عموم مردم هواداران او هستند.

غرض از این سخنان چیست؟

اینکه سید دیشب به مردم لبنان آموخت که چگونه باید انتخاب کنند و برگزینند.

و به حکومت نیز فهماند که آزادی تنها مسئله‌ای مهم برای انسانیت نیست، بلکه مسئله‌ای حیاتی برای نظام لبنان نیز هست.

و برای آنکه رنج‌دیدگان در زمین و منتظران رحمت آسمانی، از ستم زمین‌ رهایی یابند و به آسودگی و راحتی برسند، باید در اینجا با کرامت و عزت و ایمان زندگی کنند.

باید زنده شوند.

امّا مردگان در اینجا، در هر مکان و زمان و حتی در ماورای مرزهای مکان و زمان نیز مرده‌اند:

مردگانی در عالم ماوراء‌الطبیعه،

و در نزد خداوند نیز مرده ...