غرب به کار می‌رود و یا از نسخه‌ای از آن‌ها استفاده می‌کنیم، در حالی که به نظر می‌رسد در عربستان صعودی همه فعالیت‌ها بر مبنای به کارگیری ابزارهای اصیل صورت می‌گیرد؛ ابزارهایی سازگار با این سرزمین و این میراث، به‌ویژه آنکه این میراث، گرانبهاترین میراثی است که برای انسان متمدن به‌جا گذاشته شده است.

جای شگفتی نیست که این اصالتِ موفقیت‌آمیز را در عرصه یک‌پارچگی عربستان و در عرصه برقراری امنیت و صلح مشاهده می‌کنیم، زیرا همه می‌دانیم که احکام اسلامی است که این امنیتِ حاکم بر سراسر این کشور پهناور را تأمین کرده است. این کشور با فقر و اوضاع دشوار نیز روبه‌رو بوده است. یعنی علت اینکه به این کشور حمله یا تجاوزی نشده این نیست که مردم این کشور ثروتمند هستند، بلکه سالم بودن ابزارها و درست بودن راهکارها سبب شده است که امنیت در همه‌جای کشور برقرار باشد. گذشته از آن، مؤسسات و نهادهای این کشور نیز متحول شده است و دولتی مدرن و دارای تعامل با پایگاه‌های مردمی بر سر کار آمده است.

ما در مرحله اخیر شاهد بودیم که عربستان در مقابله با اسرائیل و جنگ‌افروزی‌ها و تجاوزگری‌های آن از چه شیوه‌ای استفاده کرد و بر نهادهای بین‌الملل حامی اسرائیل فشار آورد. حتی می‌توانیم بگوییم عربستان امروز رهبر حرکتی است که تمدن مادی‌گرای غرب را به چالش می‌کشاند. این تمدن در تأمین زندگی همراه با رفاه و انسانیت برای مردم خود با شکست روبه‌رو شده و به دنبال توجیهی برای شکست خویش است. تمدن مادی می‌خواهد بگوید که علت گرانی و تورم، افزایش بهای نفت است، در حالی که این تورم پیش از افزایش قیمت نفت آغاز شده بود.

اصالت و سرعت در پیشرفت، نظر هرکسی را که به این کشور سفر کند، به خود جلب می‌کند و جای شگفتی نیست که می‌بینیم ابزارهای اصیل، به کار گرفته شده است، زیرا خدای متعال از آن رو این کشور امن را برای رسالت خویش برگزید که در آن ایستادگی و تعهد و امانت‌داری سراغ داشت.

در قرآن کریم در دو سوره فیل و ایلاف به علت وحی اشاره شده است. می‌دانیم که پیامبر اکرم(ص) در عام‌الفیل به دنیا آمد. در آن سال استعمارگر آن عصر یعنی حاکم حبشه و نماینده او در یمن در صدد استعمار مکه برآمدند. اما خداوند با فرستادن پرندگانی، اصحاب فیل را نابود کرد و این واقعه سبب شد که این کشورِ امن از شر استعمار که طبیعت آن خوار کردن مردم و ایجاد سستی و تباهی در میان انسان‌هاست، حفظ شود. از این رو، وقتی سوره فیل و سوره ایلاف را کنار یکدیگر قرار می‌دهیم، از نظر فقها نیز این دو یک سوره هستند، درمی‌یابیم که خداوند متعال این کشور امن را از شر استعمار پاسداری کرده است، همچنان‌که اساساً مکه نخستین خانه‌ای است که برای مردم نهاده شده است.

از نظر زمانی و مکانی این منطقه از شر استعمار مصون ماند و در نتیجه، مردم آن برای پذیرش مسئولیت رسالت الهی آمادگی پیدا کردند. هرچند پیامبر(ص) در برخورد با آن مردم با ناملایمات و دشواری‌هایی روبه‌رو شد، پس از آنکه اسلام آوردند، این امانت را بر دوش گرفتند و این یعنی، این کشور در کنار جنبه معنوی، مسئولیت تمدن بزرگ اسلامی را نیز بر دوش دارد.

جناب امام، همان‌طور که شما در سخنانتان فرمودید، بسیاری شیفته تمدن غربی هستند، در حالی که دین