این آیه به وجود آمد. آیه‌ای که از معجزات قرآن به شمار می‌آید و از پیروزی روم بر فارس در کمتر از نُه سال خبر می‌دهد. مباحثه‌های فراوانی در مکه میان مسلمانان و مشرکان شکل گرفت. پیروزی روم بر فارس عملاً اتفاق افتاد و سپاه روم توانست به کاخ‌های فارس وارد شود و اسب‌هایشان را داخل قصرها بستند که قرآن کریم به این واقعه اشاره کرده بود : «﴿یوْمَئِذ یفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللهِ ینْصُرُ مَنْ یشَاءُ وَهُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ﴾»

سخن را از این نقطه آغاز می‌کنیم تا از همبستگی اسلامی با مؤمنان به خدا در هرجا و مکانی سخن بگوییم و نیز از جهان‌بینی جهانی اسلام در برابر حوادث مشابه سخن بگوییم. حوادث مشابه در جهان از یکدیگر تأثیر می‌پذیرند. اسلام نیز به این فعل و انفعال میان حوادث اشاره می‌کند. چنان‌که پیروزی سپاه روم را بر فارس پیروزی و شادی مؤمنان برمی‌شمارد، همان‌طور که پیروزی سپاه فارس را بر روم اندوه و ناراحتی مسلمانان مکه می‌داند. این همبستگی میان ملت‌ها که امری مقدس و منزه شده است و نیز همبستگی میان اهل حق و حقیقت در جهان که همان راه درست در حرکت به سوی آینده است، این خط را آیات مبارکه‌ای که در آغاز نزول اسلام نازل شده است، ترسیم کرده است. بنابراین، انسان مسلمان باید درباره حوادث جهانی فکر کند و به نزاع میان حق و باطل و میان استعمارکنندگان و ملت‌ها و میان ستمگران و گردنکشان و اهل حق توجه کند و با طرف‌داران حق رابطه‌ای عاطفی و فرهنگی و تبلیغاتی برقرار کند. از ایشان یاری بگیرد و یاری‌شان دهد، چراکه حق در جهان یکی است. و باطل در همه‌جای دنیا باطل است. پس ما در هر میهن و وطنی با اهل حق همبستگی داریم. با اهل ایمان همبستگی داریم. در برابر نیروهای شر و دشمن همبستگی داشتیم و به اذن خدا همبستگی خواهیم داشت. بی‌شک، وعده خدا همان است که قرآن کریم می‌فرماید : « ﴿ لا یُخلِفُ اللهُ وَعدَهُ ﴾ .» آن هنگام که به مؤمنان وعده پیروزی را در سرانجام کار می‌دهد و تأکید می‌کند کسانی که زندگی دنیا را همین ظاهر می‌دانند، این عده از مردم بیش از دیگران چیزی نمی‌دانند و از آخرت غافل‌اند و عاقبت همیشه و تا ابد از آنِ متقیان است.

والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته.