گام به گام با امام موسی صدر جلد 2

جلد: 2
صفحه: 482

شانزده فرقه ‌پیش ‌از شیعیان‌ سازمان‌ یافته‌اند. ما صبر کردیم ‌تا ببینیم ‌هیچ‌ فرقه‌ و مؤ‌سسه ‌و سازمانی ‌به ‌بی‌سوادان ‌شیعیان توجه‌ می‌کند یا خیر؟ آیا به ‌آوارگان‌ شیعه‌ توجه‌ می‌کنند یا خیر؟ آیا به ‌اوقاف ‌اختصاصی‌ شیعه‌ توجه ‌می‌کنند یا خیر؟ آیا به‌ مناطق‌ عقب‌مانده ‌شیعه‌نشین‌ توجه‌ می‌کنند یا خیر؟ دیدیم‌ که‌ هیچ‌کس ‌به فکر ما نیست. ناچار شدیم ‌که ‌خود ‌به‌ فکر خود باشیم. ما آخرین فرقه‌ای‌ هستیم ‌که ‌به ‌فکر سازمان‌دهی ‌خود برآمده ‌است. فراتر از این، اوضاع ‌سیاسی ‌خاصی‌ حاکم ‌نبوده ‌است. اوضاع و احوال تأسیس ‌مجلس ‌اعلای ‌شیعیان ‌همانند شش ‌سال ‌پیش ‌بوده ‌که ‌مجلس ‌دَرزی‌ها تأسیس ‌شد و همانند شانزده‌ سال ‌پیش ‌بود که‌ مجلس شرعی اهل سنت در سال 1955 ‌تأسیس ‌شد. همان اوضاعی ‌که ‌بر تأسیس مجالس فرقه‌های ‌مختلف ‌از زمان ‌استقلال ‌تا کنون ‌حاکم ‌بوده، در زمان تأسیس‌ مجلس ‌اعلای‌ شیعیان ‌هم‌ وجود داشته ‌است. من ‌نمی‌دانم چرا باید سازمان‌یابی فرقه‌ ما سیاسی ‌تلقی‌ شود و سازمان‌یابی ‌دیگر فرقه‌ها سیاسی‌ تلقی ‌نشود؟ نمی‌دانم‌ چرا؟

هیچ‌کس ‌در سال‌ 1946 یا 1955به‌ دیگران ‌نگفت‌ که‌ کار شما مایه ‌تفرقه‌ است. چرا وقتی ‌که‌ ما می‌خواهیم‌ مجلسی‌ را برای ‌رسیدگی ‌به ‌امور فرقه‌ خود تأسیس ‌کنیم،‌ می‌گویند شما مایه‌ تفرقه‌‌اید؟ من ‌این ‌اعتراضات ‌را دلیل ‌نهایت‌ ضعف‌ و سستی‌ و وادادگی‌ و فروپاشی ‌در مقابل‌ قیل‌وقال‌ها می‌دانم. من ‌إن‌شاءالله ‌به ‌قیل‌وقال‌ها توجه ‌نمی‌کنم‌ و هیچ‌گاه‌ هم ‌توجه‌ نمی‌کردم.

من‌ معتقدم‌ ما شیعیان‌ گرفتار این ‌مشکلاتیم: 43 درصد شیعیان ‌بی‌سوادند، یعنی ‌بیشترین‌ درصد بی‌سوادها را در میان فِرَق ‌لبنانی‌ شیعیان ‌دارند. همین‌طور است ‌نسبت ‌آوارگان ‌و حاشیه‌نشینان ‌در بیروت، نسبت ‌عقب‌ماندگی ‌مناطق، نسبت‌ محرومیت ‌از مناصب ‌و پست‌ها و مسائل ‌دیگری ‌از این ‌دست. این مسائل کافی ‌بود برای ‌اینکه‌ ما به‌ فکر کار دسته‌جمعی ‌بیفتیم ‌و برای حل‌ مشکلاتمان ‌گردهم‌ آییم ‌و در پی ‌بهبود اوضاع ‌اجتماعی‌مان برآییم؛ آن‌ هم ‌درکشوری ‌که‌ دولت ‌برای ‌حل‌ همه‌ مشکلات، تلاش ‌نمی‌کند و یا توان ‌آن ‌را ندارد. 36 درصد دانش‌آموزان‌ لبنان ‌در مدارس دولتی ‌تحصیل ‌می‌کنند و 64 درصد در مدارس ‌خصوصی. بنابراین، فرقه‌ای‌ که ‌مدارس ‌خصوصی ‌در اختیار ندارد، طبیعتاً، دو سوم ‌فرزندانش ‌بی‌سواد می‌مانند. نسبت بیمارستان‌ها و نسبت ‌دانشگاه‌ها نیز به‌ همین‌ شکل ‌است. ما می‌خواهیم‌ شهروندی عادی ‌باشیم ‌و نه ‌شهروند درجه ‌دو و سه ‌و چهار.

‌هیچ‌گونه‌ عوامل‌ سیاسی ‌در ورای ‌تأسیس ‌مجلس ‌اعلای ‌شیعیان‌ وجود نداشت، جز احساس ‌کرامت‌ و موجودیت و احساس ‌بشر بودن. این‌ پرسش‌ها باید با فِرَق ‌دیگری ‌در میان ‌نهاده‌ می‌شد که ‌پیش‌ از ما سازمان‌ و تشکیلات ‌یافتند و ما باید آخرین ‌کسانی ‌می‌بودیم‌ که‌ با این پرسش ‌مواجه ‌می‌شدیم.

سؤ‌ال ‌ نهم

چرا شما به ‌تأسیس ‌مدارس ‌برای ‌تربیت‌ پسران ‌و دختران‌ مسلمان اقدام ‌نمی‌کنید و فقط به ‌تدریس ‌دینی، آن‌ هم فقط در مدارس ‌دولتی ‌اتکا دارید که ‌آن ‌هم‌ در حد مطلوب‌ نیست؟

پاسخ: اول ‌اینکه ‌توجه ‌ما به ‌تدریس دروس ‌دینی ‌در مدارس ‌دولتی بر این ‌اساس ‌بود که ‌آیا درست ‌است ‌این ‌مدارس ‌موجود دولتی‌ را به‌ حال ‌خود رها کنیم؟ طبیعتاً،‌ درست ‌نیست. صدها هزار تن ‌از فرزندان ‌ما در مدارس ‌همه‌گونه‌ درس فرامی‌گیرند،