انسانی هر دعایی کند، برآورده می‌شود، برتر است. این مفهوم در اسلام نیامده است. دعا در هر عملی که انسان بتواند با تلاش بشری آن را محقق کند، مجالی ندارد. اما در هر عملی که انسان از تحقق آن ناتوان و مضطر است و در راه کسب اسباب آن تلاش کند اما بدان دست نیابد، دعا مدخلیت دارد. بنابراین، دعا اگر در موضع درست خود باشد، در شب قدر مستجاب می‌شود. موضع دعا اضطرار است و دعا باید با تلاش و کار همراه شود. این مفهوم سوم و مفهومی نزدیک‌تر به معنای شب قدر است که به معنای باقی ماندن این شب در میان امت است. از خدا می‌خواهیم که بتوانیم از این شب استفاده کنیم. [...]

والسلام علیکم و رحمـةاللّه و برکاته.