حاضر، وضع این‌گونه است. توافق‌نامه قاهره می‌گوید که نباید در اردوگاه‌ها اسلحه باشد؛ پادگان‌ها باید به منطقه عرقوب یا آنچه خارجی‌ها فتح‌لاند می‌نامند، منتقل شود؛ باید حق عبور از بخش میانی و بخش غربی وجود داشته باشد. توافق‌نامه قاهره اجرا نشده و در نتیجه، نیروهای بازدارنده نمی‌توانند اسلحه را از دست مارونیان بگیرند و بازسازی نهادهای رسمی و ارتش هم امکان‌پذیر نیست.
اسرائیل کفرشوبا را بمباران می‌کند. چرا؟ تا از اجرای توافق‌نامه قاهره جلوگیری کند؛ تا بگوید فلسطینیان در عرقوب جایی ندارند. و بدین‌ترتیب، توافق‌نامه قاهره معلق بماند. چرا اسرائیل نمی‌خواهد توافق‌نامه قاهره اجرا شود؟ زیرا می‌خواهد از برقراری صلح در لبنان جلوگیری کند؛ می‌خواهد از پایان تنش‌ها در لبنان جلوگیری کند و نگذارد آشتی در لبنان برقرار شود و زندگی در لبنان به وضع عادی برگردد.
در وضعیت سختی به سر می‌بریم که ابعاد بین‌المللی نیز در آن نقش دارد. باید این وضعیت را درک کنیم. باید در این وضعیت سخت همبستگی داشته باشیم. مهم‌تر از همه اینکه سختی‌ها برای افرادِ ضعیف است. می‌دانید که وقتی انسان در جوانی زمین بخورد و دستش بشکند، در آینده نقطه ضعف خواهد داشت. اگر کبد یا کلیه‌اش نارسایی داشته باشد، در هنگام بیماری، آن عضو ضعیف زودتر از بیماری تأثیر می‌پذیرد. این طبیعی است.
ما باید نیرومند شویم، نه فقط برای خودمان بلکه برای خدا و خویشان و برادران رنجدیده‌مان. چاره‌ای جز این نداریم.
این راه ماست، این است نماز، این است حج، این است قبله. در حال حاضر همه دین ما همین‌هاست. باید برای نیرومند شدن و تقویت کار تشکیلاتی و بیدارسازی جوانان و ایجاد تعهد دینی و فرهنگی و فکری در آنان و ارائه بینش و خط‌مشی به آنان تلاش کنیم تا بتوانیم از خودمان حمایت کنیم. وقتی به مرحله نخست اسلام می‌نگرید با شیوه فعالیت آن آشنا می‌شویم. تصویر امام علی(ع) تنها تصویر یک عابدِ اهل راز و نیاز نیست و تصویر «ذوالفقار» نیز در کنار آن است. همان‌گونه که نماز و روزه و حجِ پیامبر(ص) برای ما نقل شده، خبر جنگ‌ها و دفاع‌های آن حضرت نیز به دست ما رسیده است. جهاد یکی از ارکان اسلام است. بنابراین، این امر از دیگر امور جدا نیست. فضا آشفته و تاریک است و چاره‌ای جز فعالیت سیاسی و برقرار کردن تماس و ارتباط و فعالیت تبلیغاتی نیست و در عین حال، باید از قدرت درونی و انضباط همه‌جانبه و پیروی از مقررات و توانمندی نظامی نیز برخوردار باشیم.
سخنانم را کوتاه کردم، چون ساعتی دیگر کارهایی مربوط به جنبش دارم. بحث اعتقادی را به شیخ محمد وامی‌گذارم تا اگر می‌خواهد مسئله‌ای را مطرح و برای برادران صحبت کند. والسلام ‌علیکم.