دبیرخان? «اندیش? متعهد در خدمت محرومان» که در پی برگزاری نشست فرهیختگان لبنان و با حضور نخبگان علم و اندیشه و متخصصان و اصحاب رسانه و هنرمندان تشکیل شد، همچنان به کار خود ادامه میدهد و خود را برای دوران پس از بحران آماده میکند تا پس از آنکه سای? سنگین سلاح از فکر و دل و جان هموطنان رخت بر بست، کار خود را از سر گیرد و من اطمینان دارم که این تشکل قادر خواهد بود خدمات مهمی در راه رسیدن به آیندهای بهتر ارائه کند.
روابط خود را با سیاستمداران لبنان و بهویژه نمایندگان شیع? جنوب و بقاع در پارلمان چطور ارزیابی میکنید؟
به عقید? من آیند? لبنان نیازمند آن است که نزاعهای سیاسی -حتی اختلافات مهم و اساسی- برای مدتی هم که شده کنار گذاشته شود، زیرا در آینده، تولد لبنان جدیدی را شاهد خواهیم بود. هرکس که لبنانیان آواره را در جایجای کر? زمین مشاهده کرده و مناطقی را که لبنانیان در داخل کشور به آن پناه میبرند، دیده باشد و هرکس که درد و رنج مجروحان و یتیمان را لمس کرده و کرامت و عزت خویش را خدشهدار دیده باشد، بهخوبی میتواند دریابد که لبنان، به هم? نیروها و امکانات خود نیازمند است و بیش از این نمیتواند نزاعهای سیاسی را برتابد؛ نزاعهایی که متأسفانه در اغلب موارد بر اثر انگیزههای شخصی به وجود آمده است.
من نیز مانند بسیاری از لبنانیان، همواره احساس میکردم که حاضرم برای نجات لبنان از این مصایب، جان خود را فدا کنم. پس چطور ممکن است که نتوانم برخی اختلافات و تفاوت دیدگاهها را برای درمان رنج میهن و عبور از بحران، کنار بگذارم؟
تجرب? تلخی که لبنان با آن مواجه شد، برای تبیین خواستهها و دیدگاههای ما کفایت میکند و بنابراین، گمان نمیکنم که در آینده به مبارزه و نزاع در این زمینه نیازی باشد.
در زمان آغاز حوادث اخیر، نشست هم? رهبران مذهبی مطرح و برگزار شد و پس از آن به ناگاه افول کرد و سپس بهطور سربسته، مطالبی دربار? آن ذکر شد. این روند را چگونه تحلیل میکنید؟
من اطمینان دارم که تحقق آنچه در پرسش پیشین گفتیم، یعنی همبستگی ملی لبنانیان که سرنوشت حتمی آنان و امانت الهی است، در درج? اوّل با تکیه بر دیدار و گفتوگوی رهبران مذاهب ممکن خواهد بود، زیرا چنین دیدارهایی خطوط کلی رسالت تاریخی لبنان را ترسیم میکند و نظام سیاسی باید بر مبنای آن شکل گیرد. شخصیت والای رهبران فرقههای لبنان نیز نوید و بشارتی بر تحقق آسان این هدف است.