زندگی میکند و قویترین مؤسسات اجتماعی را در جنوب لبنان مدیریت میکند و محجبه است. اما تکرار میکنم که حجاب شرعی آسانتر از حجابی است که ما بدان عادت کردهایم.
من به مطلبی که شما درباره أمینه دحبور نوشتهاید باور داشته و هنوز باور دارم که عفت زن در حالیکه عفت همه زنان در خطر است، محدود به حفظ عفت فردیاش نمیشود. بنابراین، سختگیری و دقتی که امروزه برای حفظ این عفت اعمال میشود، نابهجاست. من ذلت زنان لهستانی را فراموش نمیکنم که آلمانیها پس از تصرف سرزمینشان آنان را مانند گلههای گوسفند با کامیون از این بازداشتگاه به آن بازداشتگاه منتقل میکردند. من دوست دارم قدرت آن را بیابم که همه زنان ملت خود را آموزش نظامی دهم و بسیج کنم تا در کنار مردان از تکرار این مصیبت در سرزمین ما جلوگیری کنند. من هر روز زنان کشورم را به این کار تشویق و در تمام خطبهها و سخنرانیهایم بر آن تأکید میکنم.
اولاً، در سطح آگاهیبخشی هیچ دری را نکوبیده رها نمیکنم. در زمینه حقوقی بهزودی با کمیتهای متخصص در زمینه قانون مدنی خاص همکاری خواهم کرد که میکوشد تا جایگاه حقیقی زن را به او بازگرداند و امکان فعالیت او را در سطح ملی و قومی افزون بر وظیفه خاص او فراهم کند. کانون وکلا نیز برای تدوین قانونی مستند به متون فقه اسلامی و اجتهادات تلاشهایی کردهاند. ما در عرصه اندیشیدن به راهحل برای بنبستی که مسلمانان زن را بدان کشاندهاند، تنها نیستیم. الأزهر نیز تلاشی دائمی در این زمینه دارد.
اسلام صحیح بزرگترین یاور ما در برابر برخی مسلمانان است و اوضاع سخت و حالت جهادی که امت ما در حال گذران آن است، ما را به آسانی بر تحقق این اندیشهها یاری خواهد کرد.
هوشیاری اسلام در تحول و تکامل بیش از آن حدی است که شما گمان بردهاید. در فقه اسلامی اصل خاصی است درباره: «اَلضَّرُوراتُ تَبیحُ المَحظوراتِ.»[4]
سبحانالله، علم نزد خداست. اما من در این حوزه خاص گمان میکنم که برخی مسلمانان این بازگشت به اصول را نمیتابند و آن را خروج از دین میشمارند و شما در آینده با مخالفت برخی کسانی مواجه
[4]ه«ضرورتها ممنوعات را مباح میگرداند.»