گام به گام با امام موسی صدر جلد 6

جلد: 6
صفحه: 241

ملی آماده کرده‌اند، بیان کنند. وی خاطر نشان کرد: «مطالباتی که مجلس اعلای شیعیان از سال‌ها پیش مطرح می‌کرده، شامل این موارد است: توسع? مناطق محروم به‌ویژه جنوب و بقاع، اصلاحات اجتماعی، اعطای تابعیت، دفاع و حمایت از منطق? جنوب و مستحکم کردن آن، رفع محرومیت از شیعیان و اعطای حقوق آن در زمین? استخدام در مشاغل عمومی. خواسته‌ای که برادران اهل‌سنت مطرح می‌کردند نیز مسئل? مشارکت بود. و توسل به خشونت و استفاده از سلاح به عنوان وسیله‌ای برای تحقق خواسته‌ها، هرگز نه در نزد آنان و نه در نزد مجلس اعلای شیعیان، مطرح نبوده است.»

به دنبال آن، هرکدام از اعضا صحبت هایی کردند که خلاص? هریک در زیر می آید:

استاد محمود عمار:

شیعیان در حوادث جاری نقش برجسته‌ای ندارند و میان نمایندگان شیعه چنددستگی وجود دارد و او تلاش کرده است تا موضع آنان را، در چارچوب حضور همگان و پایبندی به تصمیمات اتخاذ شده در مجلس اعلای شیعیان یکسان کند. امّا موضع آقای کامل الاسعد، رئیس پارلمان، به طور خاص مانع تحقق این هدف شد.

وی افزود: یک‌پارچه بودن مواضع شیعیان ضروری است، به‌ویژه آنکه میان مسیحیان انسجام کامل وجود دارد. مصلحت شیعه در برقراری صلح و تلاش برای پایان دادن به درگیری و پذیرش مطالبات مقبول مسیحیان است.

آقای معین عسیران:

دیدگاه مسیحیان این است که موافق تجزیه نیستند و تنها نگران حضور فداییان مسلح در لبنان هستند و بر تجاوزهای صورت گرفته تأکید می‌کنند. امّا دربار? مسئل? روابط میان مردم و مسئل? متون قانون اساسی و قوانین عادی و آیین‌نامه‌ها، هر اصلاحی که در آن‌ها صورت گیرد براساس اصول قانونی است. بنابراین، اختیار با مسلمانان است که برای اصلاحات ضروری به اصول و روند قانونی مراجعه کنند.

آقای حسین حمدان:

مطالبات مسلمانان علت تشدید درگیری است و موضع ما باید به گونه‌ای باشد که میان این مطالبات و نگرانی‌های مسیحیان تعادل ایجاد کند. وی پیشنهاد داد کمیته‌ای تشکیل شود تا این مطالبات را بررسی کند و پیشنهادهایی را که ممکن است مورد پذیرش هر دو طرف باشد، مطرح کند.

دکتر محمد یاسین:

ما آمادگی داریم تا از بخشی از مطالباتمان چشم‌پوشی کنیم، ولی مطمئن نیستیم که مسیحیان پاسخ مثبت بدهند. او پیشنهاد کرد به منظور اتخاذ موضع مناسب از مجمع عمومی در مجلس اعلای شیعیان دعوت شود.

دکتر محمد دقیق:

تغییرات مورد نظر، همان نیازهای اجتماعی هستند و حزب کتائب برای جذب مسیحیان و ازهم‌پاشیدن صفوف ملی و ناکام گذاشتن مطالبات مربوط به تغییر و تحول اجتماعی و همچنین برای منحرف کردن فلسطینیان از مسائل خود و از پیمان سینا، این درگیری را بر ما تحمیل کرده است. حزب کتائب هیچ تغییر و تحولی را نمی‌پذیرد.