ستم در حق مقاومت فلسطین است، زیرا مقاومت را از موردی که همواره از آن بهره برده است، محروم میکند. (…)
سادساً، موضع سران نشست عرمون مثل موضع ما، تأکید بر بازسازی روابط میان سوریه و مقاومت بود و مفتی لبنان در بیانی? خود به مناسبت ماه رمضان و در هم? موضعگیریهای خود آن را اعلام کرده و میکند.
سابعاً، رئیسجمهور، اسد، اعلام کرد نیروهای سوریه تحت تصرف نشست عرمون قرار داده میشود. او همچنین برای گفتوگو با مقاومت فلسطین زیر نظر نشست عرمون اعلام آمادگی و درخواست کرد این نشست جزئیات روابط میان فلسطین و سوریه را تعیین کند و خود او متعهد به اجرای آن خواهد شد. عقبنشینی ارتش سوریه از طرابلس نیز بنا بر درخواست این نشست در اوایل حضور آن ارتش در آنجا بود.
ثامناً، تاریخ گواهی خواهد داد که بیتوجهی سوریه به محنت لبنان یا ادام? حمایت آن از احزاب پس از جنگ جبل، به دخالت عربی در لبنان و به دخالت اسرائیل و به تجزی? لبنان و شعلهور شدن آتش فتنه در سرتاسر جهان عرب میانجامید. بس است رنجهایی که ما و امت ما از بحران لبنان و در نتیج? موضعگیریهای احساساتی و حساب نشده و مبتنی بر شایعهها و اتهامزنیها کشیدیم.
اگر بحران برطرف نشود، جنوب بین احزاب کمونیست لبنان و اسرائیل تقسیم خواهد شد و اسرائیل بخشی از این منطقه را به عنوان کمربند امنیتی خود و مکانی برای مصرف کالاهای اسرائیلی و نیز مرکزی برای استقرار ابزارهای جاسوسی و توطئهچینی تبدیل خواهد کرد و این خطر به هیچ وجه با سطح اهتمام رزمندگان به این منطقه تناسب ندارد. گروههای حاکم در اینجا نیز مانند موضعگیریهای خود در طی بحران، با خودخواهی و حماقت رفتار میکنند و نسبت به پیامدها بیاعتنا هستند «و کسانی که ستم کردهاند بهزودی خواهند دانست به کدام بازگشتگاه برخواهند گشت.»[46]
لغو فرقهگرایی سیاسی، فراهم شدن فرصتها برای هم? شایستگان، توسع? فراگیر، التزام به قومیت عرب، و مبنا قرار گرفتن آن در موضعگیریها و دفاع از جنوب، اینها نقاط برجسته در آیند? لبنان خواهد بود.
دربار? شکلگیری اتحادی? کنفدراسیون میان سوریه و اردن و لبنان صحبتهایی میشود.
به نظر من اتحاد در حال حاضر ناممکن است، زیرا لبنان تکه تکه شده و فلسطین محنتزده است و اتحاد نیاز به عمل و موضعگیری و تعیین سرنوشت دارد و نمیتوان آن را یکباره به دست آورد.
مواضع ضد و نقیض خطری سیاسی برای برخی رهبران است که نمون? آن درخواست دخالت فرانسه [در لبنان از سوی جنبلاط] است که قبلاً آن را بهشدت رد کرده بود. حقیقت این است که دخالت غیرعربی به تجزی? لبنان و مدفون شدن
[46].?اشاره به مضمون آی? 227 سور? شعراء «وَسَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبُونَ.»